ロナルド・レーガン(ESFP/エンターテイナー)
「変化のペースを押し付けることには慎重でなければなりませんが、究極の目標をはっきりと示し、それに向かって具体的的な行動をとることをためらってはなりません。自由は一握りの幸運な人の特権ではなく、全ての人間の奪うことのできない普遍的な権利であるという信念を断固として持ちつづけなければなりません。」
「変化のペースを押し付けることには慎重でなければなりませんが、究極の目標をはっきりと示し、それに向かって具体的的な行動をとることをためらってはなりません。自由は一握りの幸運な人の特権ではなく、全ての人間の奪うことのできない普遍的な権利であるという信念を断固として持ちつづけなければなりません。」
人類的価値のある物語というものがある。多くの人にはわからない。理解もできない。しかし、そういう物語は確かに存在する。気づいてしまった作家は、書かなくてはならないのだと思う。それは使命とか宿命のようなものだ。
「人間が万物の長であるというのは本当でしょうか。人間の上には「至高の精神」は存在しないのでしょうか。そもそも人間の生活と社会の活動が物質的な拡張だけを尺度に評価されることは正しいのでしょうか。精神の高潔さを犠牲にして物質的拡張を追い求めることは許されるのでしょうか。」
「今こそ和解すべき時です。今こそ過去の不当な行為を認めるべき時です。今こそ謝罪すべき時です。今こそ共に前進すべき時です。」
「現実に目を向けない人が陥るもう一つの危険な思い込みは、「統合」という一言で言い表せます。社会に統合されるとは、事実上ほかのメンバーと区別できなくなることを意味します。しかしどんな場合でも、現実にはっきりした身体的な差異、特に色の違いがあるなら、今日は時間が経てば不可能ではないにしても、難しいものです。」
「私たちの建設的な抗議を物理的な暴力に堕落させてはなりません。私たちは何度でも気高く立ち上がり、物理的な力に魂の力で立ち向かわなければなりません。」
「望むのは具体的な行動がなされること。実際に何かがなされるなら、それが共感からでも、恐れからでもいいのです。」
真に文学的なものとは、構成の領域で言えばコズモゴニックアークを辿り、表現の領域で言えば剥離された言葉を持つものです。
上級編は非公開です。
因果関係か? 偶然か?/「因果」に基づくプロット/「偶然」に基づくプロット/一貫性のある現実か? 一貫性のない現実か?